生活方式 2024-05-04 11:04

对许多澳大利亚人来说,找到他们的亲人、他们的社区比以往任何时候都要困难。

研究表明,澳大利亚人的社交接触比以往任何时候都少,孤独感也在上升。

不,罪魁祸首不仅仅是科技。更长的工作时间、高昂的生活成本以及朋友数量的减少也助长了我们的孤独感。

虽然这听起来很明显,但找到你可以联系的人,他们可以帮助你度过生活的起起落落,是阻止孤独浪潮的重要方法之一。

拜伦湾及其周边地区聚集了许多不拘一格的社区,有大有小,有些甚至不存在于现实世界中。

这些村庄如何帮助村民解决生活中的问题,克服孤独,给他们一种归属感?

这个家的其他地方能从这种混合的友谊中学到什么吗?

边缘社区

虽然我们的社区可能在过去的几十年里发生了变化——受到技术、城市扩张和移民等因素的影响——但成为其中一员的重要性却没有改变。

南十字星大学的曼迪·休斯说,找到志同道合的人对你的发展至关重要,但这些关系的形式会有所不同。

她说:“对一些人来说,社区规模很小,可能由家人或朋友组成。”

“对其他人来说,社区是指通过个人或网络与更广泛的社会运动、地理区域或志同道合的群建立联系。

“社区不是固定的,我们可以在任何时候属于多个社区。”

休斯教授还指出,几十年来,“社区是关于你住在哪里,它非常关注地理边界”。

这句话对拜伦地区最知名的小镇宁宾的居民来说尤其贴切。

在1973年举办首届水瓶节时,宁宾是一个衰落的城镇。这次活动被认为是宁宾向现代形式转变的开始,它向那些寻求另一种生活方式的人敞开了怀抱。

格雷姆·邓斯坦是这次活动的组织者之一,这次活动也被广泛认为是澳大利亚反文化运动的关键时刻。

“宁宾找到了我们,”他说,数千名“激进的嬉皮士”和“学生激进分子”长途跋涉到新南威尔士州北部农村参加活动。

但格雷姆说,这个节日不仅仅是一个活动;它将拥有共同价值观的“部落”聚集在一起。

在节日之后创造的宁宾继续吸引着寻找不同生活方式的灵魂。

澳大利亚大麻合法化党(Legalise Cannabis Australia Party)主席迈克尔•巴尔德斯通(Michael Balderstone)放弃了自己在金融领域的职业生涯,于上世纪80年代中期来到宁宾,寻找“和我有同样看法”的人。

他说:“宁宾非常宽容,我认为你不会被评判。”

“像许多其他外地人一样,我在这里找到了一个社区。家庭。

“我记得当我第一次看到嬉皮士的时候,我就想,那是我的部落,我爱这些人。”

宁宾当地人珍妮·科尼什(Jenny Cornish)参加水瓶节时才18岁。她认为,宁宾之所以能延续至今,是因为强烈的社区意识。

她说:“在街上遇见一个人总是很容易……这里太宽容了,太自由了。”

“(我们)能够以适合这里人们的方式做事。”

在水瓶节之后,其他人被吸引到宁宾,住在“意向社区”——可以容纳多所房子的土地上,有些土地上有公共区域,比如蔬菜地。

珍妮说:“这些社区聚集在一起……他们已经生活了50年,其中一些社区有孩子、孙子(仍然住在那里)。”

宁宾的持久力和许多居民分享的快乐表明,对一些人来说,积极寻找他们的人民的力量。

在许多情况下,这涉及到背井离乡和换工作,所有这些都是为了追求归属感。

问问迈克尔、珍妮或其他人,他们会说值得一试。

现在,几乎和拜伦的另类生活爱好者一样,这里也成为了一个标志性的地方,在另一个极端,越来越多的有影响力的人把这里称为家。

许多人位于数千甚至数百万人的社区中心,但规模是否等于更大的归属感?

o在线的村庄

拜伦湾的网红是该地区大熔炉中相对较新的成员。

杰德·凯文·福斯特就是其中之一。

然而,尽管他在网上积累了大量粉丝(超过100万,而且还在不断增加),但他形容自己的粉丝更多的是临床的,而不是公共的。

杰德说:“你在我的社交媒体上看到的,以及我在节目上看到的——是的,我非常张扬,我是多余的,但与此同时,我实际上非常孤独。”

“一天结束的时候,我一只手只能数几个朋友。

“这并不是我认为每个人都假设或看起来的那样。

“很孤独。”

人们很容易将互联网和社交媒体视为杰德和其他人感到孤独和缺乏现实世界联系的最终原因。

但专家表示,事情并没有那么简单。

社交媒体在我们的孤独感流行中所扮演的角色仍未被理解,但最近的研究表明,问题不在于我们使用社交媒体的数量,而在于我们使用社交媒体的方式。

在这一点上,曼迪•休斯表示,将所有社交媒体都贴上“不好”的标签,忽略了它促进面对面交流的方式,尤其是那些可能因害羞或焦虑而不敢亲自展开初步对话的人。

她说:“很多人可能会在实体社区里聚在一起,但他们可能是通过在线平台建立联系的。”

“是的,在某些方面,我们确实有一种孤独的流行病,人们感到更加孤立,但与此同时,人们实际上可以通过其他方式走到一起。”

就连杰德也承认,虽然他觉得自己的粉丝算不上朋友,但他的网络村给他带来了梦寐以求的职业机会。

“我经历了所有这些美妙的事情,它们是我一生都不会忘记的惊人里程碑,”他在ABC电视台的Miriam Margolyes的《不可思议的澳大利亚》节目中说。

所以,如果不仅仅是网络世界的出现导致了我们的孤独,那么还有什么真正起作用呢?

对于拜伦地区的许多人,以及全国各地的许多人来说,远远超出他们控制的因素正在将他们与社区分开。

灾害造成的破坏

虽然没有普遍的因素导致我们越来越感到与社会脱节和孤立,但不应低估导致人们离开社区的结构性问题。

2022年,位于巴利纳南部里士满河的卷心菜树岛原住民社区被淹没。

由于暴雨泛滥的河水吞没了周围的土地,房屋被淹没。

与来自北河流地区的数千人一样,岛上的居民被迫逃往安全的临时住所。

对许多人来说,要等一年多才能再次见到自己的房子。

虽然岛上社区的未来仍不明朗,但新南威尔士州政府的一位发言人表示,他们正在与贾利当地原住民委员会就“潜在的选择”进行对话。

这位发言人说:“新南威尔士州的一些政府机构……正在考虑白菜树岛上住宅的未来。”

“这包括尊重当地社区与国家的联系,以及对自己的未来做出决定的权利,同时考虑到安全和洪水风险。”

居民们说,这个社区与这片土地的联系可以追溯到19世纪80年代,对许多住在那里的人来说,它的文化意义怎么强调都不为过。

娜奥米·莫兰的母亲在岛上长大。

她说,这个关系紧密的社区的流离失所凸显了政府迫切需要考虑自然灾害带来的更广泛的社会影响。

“这个社区现在已经被关闭了……我们的社区再也不能进入这个岛了,”她说。

“我认为这是一个更大的问题和对话的一部分,关于自然灾害之后会发生什么,以及这对仍然占据传统土地的土著人民意味着什么。

“这对他们意味着什么?”

内奥米的问题很重要,并且谈到了全国第一民族社区面临的问题,因为他们的国家随着周围气候的变化而变化。

目前至少有一个正在审理的法庭案件可能会为联邦政府对第一民族社区的责任提供一些答案。

洪水不仅让她的家人搬到了卷心菜树岛上,还结束了娜奥米作为《古利邮报》(Koori Mail)首席执行官的工作生涯。

她说:“不幸的是,我们丢失了所有的纸质《韩国邮报》。”

“洪水退去后,我们在这里建立了防洪中心……那里有成千上万的人。

“你环顾四周,看到这种美丽的联系,我想,不仅仅是黑人之间,还有我们社区里的白人之间。”

曼迪·休斯说,尽管自然灾害对该地区的社区造成了“巨大”影响,但震后其他人的善意和慷慨显示了拥有一个村庄的力量。

她说:“我认为对那里的情况有很多假设,可能是,你知道,住在那里的每个人都是嬉皮士,或者是一种另类的生活方式。”

她还指出,不仅仅是大自然改变了人们的生活。

她说:“我认为,尽管这是一个非常受欢迎的地区,但近年来,围绕不平等的问题确实浮出水面。”

但与此同时,社区(对洪水和住房危机)做出的令人难以置信的反应加强了社区。”

拜伦湾郡拥有新南威尔士州无家可归率最高的头衔,这并不令人羡慕。

与全国其他地区一样,这个郡的人们也在与飞涨的生活成本作斗争,同时缺乏负担得起的住房,以及该镇日益扩大的财富不平等。

马克·卡梅伦曾经是一名技工,尽管“赚了不少钱”,但他发现自己付不起房租,现在只能露宿街头。

“这是拜伦湾现在的崩溃,”他说。

“这是一个非常严重的问题。

“街上无家可归的人会比有房的人还多。”

马克是许多向支持和经营弗莱彻街小屋的人求助的人之一;这是一项为那些需要的人提供的服务,从热饭到热水澡,或者帮助他们获得服务。

他说他们对他来说就像家人一样。

曼迪·休斯说,对于那些感到孤独或正在经历困难的人来说,像弗莱彻街这样的社区在改善幸福感方面是“有用的”:

“提供情感和物质上的支持,加强归属感,”她说。

“社会资本通过将拥有共同身份的人聚集在一起而发挥很大作用。

“这种联系可以对幸福感产生积极影响。”

Mandy还指出,社区并不是“静态的”,新社区往往是在人们处理他们面临的问题时创建的。

在拜伦以南一点的地方,有一群人就是这么做的。

在被拒之门外后,他们决定唯一的解决办法就是建立自己的村庄。

波浪中的村庄

在拜伦著名的景点名单上,它的海滩名列前茅。

在拜伦湾(Byron Bay)以南的伦诺克斯岬(Lennox Head),全女孩冲浪俱乐部(All Girl Surfriders Club)在过去的32年里,为那些觉得自己被排斥在水里的女人和女孩提供了一个空间。

该俱乐部成立于1992年,旨在鼓励更多不同年龄和能力的妇女和女孩尝试冲浪。

他们定期举办比赛,并为那些希望开始冲浪的人提供指导诊所。

当他们说任何年龄的时候,他们是认真的——俱乐部的成员从8岁到74岁不等。

对于现任俱乐部主席贝蕾妮丝·罗伯茨(Berenice Roberts)来说,“全女孩”俱乐部允许她用“沙滩女郎”的身份换取自己的董事会。

“(在成长过程中)我们是沙滩兔,坐在沙滩上吃馅饼,喝可乐,穿着比基尼晒黑。这是我们的职责,”她说。

“后来我嫁给了一个冲浪爱好者……后来我有了几个孩子,他们开始冲浪,我想,‘我又要成为那只坐在海滩上的兔子了’。

“现在这种情况不会发生。我和女儿加入了全女子冲浪俱乐部……22年前。”

贝蕾妮丝说,参与活动是一个吸引人的因素,而在户外和一群让她感觉舒服的人在一起是另一个因素。

她说:“尽管我知道我这样做看起来有点傻,但还是很有趣。”

“和女孩们一起在大海里,即使只是坐在那里,也很美。”

值得庆幸的是,虽然该组织的年轻成员可能无法理解俱乐部创始人所面临的排斥,但他们同样感激俱乐部现在给他们带来的一切。

朱尼珀·哈珀说:“我想我的部落就是所有和我有同样感受的人,还有这里所有的女孩。”

“就是大家一起享受。”

看Miriam Margolyes:不可思议的澳大利亚人晚上8点在ABC TV或在ABC iview随时收看。